寺廟供奉五百羅漢是很常見的行為,有些是以壁畫形式,也有的是浮雕形式,還有些是以立體圓雕擺件形式。種種形式雖然不同,其存在的意義卻都一樣。阿羅漢在佛教中,所證的果位僅次于佛和菩薩,供奉五百羅漢的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”。所以我們常見到五百羅漢堂、十八羅漢堂,其他的諸如天王殿、觀音殿、地藏殿、大雄寶殿等就是供奉諸佛菩薩的地方。
浮雕五百羅漢像
相傳五百羅漢是為重興圣教,一直存在于娑婆世界之中。五百羅漢面目各不相同,姿態站、坐、臥都不統一,因而雕刻制作五百羅漢像也是需要相當了得的功夫。五百羅漢像擺立起來,相當的壯觀。韶關南華寺的五百羅漢木雕像、福鼎靈峰禪寺的五百羅漢石雕像、新疆紅光山大佛寺五百羅漢雕像等,看過現場照片的人都為此震驚不已,去現場看過的人更是瞠目結舌。
寺院五百羅漢雕像
寺廟花崗巖石五百羅漢雕像的存在意義,一是能讓來往信眾切身體會到佛法的力量。只有佛法足夠強大,能讓人們從中得益,才能吸引到一批批信眾前來參拜,才能吸收有佛性、與佛祖有緣的出家人,協助佛陀弘揚佛法。二是五百羅漢石雕像本身也是一座佛教寺院可以有的配置。人們常說皈依三寶,即佛、法、僧。一座寺院必須有佛,但是也可以有護持佛土、護持佛法、輔佐佛陀弘揚佛法的金剛、天王、菩薩等存在。寺院供奉五百羅漢,可以協助佛陀弘揚佛法。
寺廟入口五百羅漢石像
寺廟供奉花崗巖石五百羅漢雕像的意義,與來往信眾的切身利益不可分開。在佛教眾多居士中,常常有這樣一種說法,每個人都有一位本命佛,自人們出生開始,就一直在護持著我們。在中國,本命佛則與生肖屬相息息相關。而在一些地區,不僅僅有本命佛的概念,還有本命羅漢的說法。本命佛共有8位,一般寺院不會這8位菩薩都同時供奉,但是五百羅漢通常都是供奉一整套的。所以每個人要是能在五百羅漢中定位一位自己的本命羅漢,時時去參拜供奉,就有更多的時間和機會去了解佛法,寺廟的香火也更加旺盛。在寺廟的環境感悟佛法,體驗寺廟晨鐘暮鼓的生活。既能消業,又能凈化心靈,除去世俗的煩惱,可以說寺廟供奉五百羅漢,是一種雙贏的做法。
石雕五百羅漢像
加工定做花崗巖石雕五百羅漢像一般都是找專業從事園林古建寺廟石雕的福建惠安石雕廠家,一套五百羅漢下來,無論是工廠還是寺廟方,所花費的時間精力并不是很大,費用也絕對會比想象中的低。而其帶來的效益,卻非常的可觀。
花崗巖五百羅漢雕像